8 de março: o Dia de Toda Mulher

Dia 8 de março é comemorado o Dia Internacional da
Mulher. Mas o que é ser mulher?

A resposta pode parecer complexa, mas é mais
simples do que se imagina. Ser mulher vai muito além do órgão biológico ou de
uma definição estética.

Criação da Secretaria de Estado das Mulheres é aprovada 

As mulheres, no geral, sempre foram ensinadas o que
deveriam vestir, como se portar, o que falar, o que não falar, a serem
subordinadas, e por aí vai. Isso tudo está ligado ao conceito patriarcal, um
sistema social, cultural e político que favorece os homens e o machismo, de
acordo com a organização social Politize. 

Além disso, ainda segundo a Politize, as relações
de poder e domínio do patriarcado se dão também aos demais sujeitos que não se
encaixam no padrão de gênero considerado normativo.

Portanto, acrescenta-se uma nova forma de violência
às mulheres: o preconceito, agora afetando diretamente mulheres
trans/travestis; assustadoramente ainda incorporado nos direitos e
questões sociais, implicitamente ou não.

Para a pedagoga e advogada paraense Roberta Ferreira, que há 10 anos
atua na área de enfrentamento à violência contra as mulheres, o patriarcado
ainda é latente na sociedade. Nos questionamentos, na falta de
liberdade e de respeito aos direitos das mulheres, é onde o sistema que
favorece os homens se fortalece. “Enquanto a cultura
patriarcal imperar, as políticas públicas não serão pensadas para as mulheres,
e sociedade não avançará em igualdade de direitos”, diz a advogada.

Roberta também enfatiza que o sistema patriarcal
prejudica diretamente a mulher trans e travesti, pois tende a não reconhecê-la como mulher.

Nesse longo caminho chamado “persistência”, os
relatos de quem anda por ele constroem o alicerce de uma sobrevivência
histórica. Luta e resistência são o que definem a vivência de Ana Maria Vizeu (mulher cis), Nayana Batista (mulher cis), Lana Larrá (mulher travesti), Alice de Oliveira (mulher trans), Agnes Lucius (mulher trans) e Uỳara Amanaỳara (mulher travesti), mulheres que representam a pluralidade nas narrativas.

 

 

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